Evangeliet enligt Barnabas

Urval ur Evangeliet enligt Barnabas: redigerat och översatt från det italienska manuskriptet i Kejsarbiblioteket i Wien.

Den här boken är en reproduktion av ett viktigt historiskt verk.

Koranen uppmanar oss inte bara att tro på vår helige profet utan också på de profeter som kom före honom. Vi muslimer är intresserade inte bara av den uppenbarelse som gavs mänskligheten genom vår profet, utan också av de uppenbarelser som gavs till profeter tidigare än honom.

Evangeliet enligt Barnabas är en av Nya testamentets apokryfer, som skildrar Jesu Kristi liv sett genom Barnabas, som i denna bok framställs som en av de tolv apostlarna.

Sammantaget är Barnabas ungefär lika lång som de fyra kanoniska evangelierna enligt Matteus, Markus, Lukas och Johannes, då den är en biografi över Jesus Kristus. Den är känd för att tillskriva Jesus en profetia om profeten Muhammed, som han kallar 'Ahmad'. Jesus förutser men avsäger sig i förväg sin egen gudomliggörande, vilket också överensstämmer med den islamiska versionen av hans liv. Jesus riktar också en direkt vädjan till Barnabas strax före korsfästelsen; han ber att Barnabas ska skriva evangeliet och sprida budskapet om Muhammeds ankomst.

Många samtida akademiker och bibelforskare anser att Evangeliet enligt Barnabas är en text skriven mycket senare än de ursprungliga Nya testamentets evangelier, kanske mellan 1300- och 1400-talen e.Kr. Innehållet kombinerar berättelsen i de bibliska evangelierna med den islamiska tolkningen av Kristi liv.

Historiker har påpekat ett antal felaktigheter; till exempel omnämnandet av Roms arméer i Israel till ungefär 200 000 män, när hela den stående romerska styrkan vid den tiden uppgick till 300 000. Många kristna menar dock att det finns mer än ett korn av sanning i texten och accepterar den som ett trovärdigt och värdigt komplement till Nya testamentet.

Översättarna av texten från italienska till engelska är Lonsdale och Laura Ragg. Lonsdale var en engelsman som studerade teologi vid Oxford University och därefter blev ordinerad. Som präst fick han i uppdrag att predika på olika platser, och bodde en tid i Venedig och blev därigenom flytande i italienska. Hans fru Laura var också en ivrig språkstudent; 1907 översatte paret tillsammans texten, som publicerades på engelska för första gången.