Der Charakter eines Muslims: Shaykh Muhammad Al-Ghazali

Von Shaykh Muhammad Al-Ghazali
Taschenbuch, 241 Seiten
A5-Format
Verlag: Millat Book Centre, Indien

Ursprünglich veröffentlicht von IIFSO International Islamic Federation of Student Organizations und IIPH, wird diese Ausgabe jedoch in Indien gedruckt und veröffentlicht.

Über das Buch

Der Charakter eines Muslims ist eine der wichtigsten Fragen für die heutigen Muslime. Besonders da Muslime ständig unter Verdacht stehen, nicht das zu sein, was sie sind, ist es umso wichtiger zu wissen, wie wir mit uns selbst und unserem Verhalten gegenüber der Welt um uns herum umgehen.

Basierend auf dem Koran und der Sunnah des Propheten Muhammad, Friede sei mit ihm, gibt dieses Buch dem interessierten Leser gute Ratschläge und Ermahnungen.

Das Buch zeigt die umfassende Natur der islamischen Moral, die alle Lebensbereiche abdeckt – öffentlich wie privat, religiös wie sozial, wirtschaftlich wie politisch. Islamische Moral beschränkt sich nicht auf die muslimische Gesellschaft, sondern erstreckt sich auf die gesamte Menschheit. Der Islam verbindet den Ursprung aller Menschen mit einem einzigen Elternpaar und vertritt die Prinzipien von Gleichheit, Gerechtigkeit und Fairness gegenüber allen Menschen, unabhängig von ihrer Rasse, Hautfarbe oder ihrem Glauben. Der Islam respektiert alles Leben und behandelt es mit Mitgefühl und Freundlichkeit, sei es das von Menschen oder Tieren.

Als Religion des Mittelwegs lehnt der Islam Extremismus ab und betont Toleranz, Vergebung und Mäßigung. Die Reform der Gesellschaft beginnt mit der Reform des Einzelnen.

Die wesentlichen Eigenschaften des muslimischen Charakters sind Taqwa, Wahrhaftigkeit, Vertrauen, Aufrichtigkeit, Toleranz, Vergebung, Geduld, Fairness im Umgang, Brüderlichkeit, Liebe, Barmherzigkeit und Großzügigkeit. Diese Persönlichkeit ist erreichbar und wurde vom Gesandten Gottes vorgelebt, der gesandt wurde, um den moralischen Charakter zu vervollkommnen. Ein Muslim muss danach streben, mit dem Gesandten Gottes als dem besten Vorbild.

Über den Autor

Sheikh Muhammad al-Ghazali war einer der einflussreichsten islamischen Gelehrten des 20. Jahrhunderts, sowohl als Autor als auch im Bereich der Da'wa. Geboren in Buhayra, Ägypten, im Jahr 1335/1917, erhielt er seine Ausbildung am Religionsinstitut von Alexandria, bevor er an die Fakultät für Usul al-Din an der Universität al-Azhar eintrat.

Im Jahr 1362/1943 wurde al-Ghazali Imam und Dozent an der al-Makataba al-Khadra in Kairo. Später wurde er ein prominentes Mitglied der Muslimbruderschaft und enger Mitarbeiter von Sheikh Hasan Al-Banna. In den frühen 1950er Jahren arbeitete er in verschiedenen Funktionen für die islamische Bewegung. Anschließend erstreckte sich seine Arbeit für den Islam über viele Teile Afrikas, Asiens, Europas und Amerikas sowie der arabischen Länder.

Zwischen 1391/1971 und 1410/1989 stieg Sheikh al-Ghazali im ägyptischen Ministerium für Awqaf auf und wurde Untersekretär für islamische Da'wa. Seine akademische Laufbahn umfasste Lehrtätigkeiten an den Universitäten Umm al-Qura (Makka) und Katar; zudem war er Vorsitzender des Akademischen Rates zunächst der al-Amir 'Abd al-Qadir Universität in Constantine, Algerien, und später des Internationalen Instituts für Islamisches Denken in Kairo.

Sheikh Muhammad al-Ghazali veröffentlichte über sechzig Bücher, von denen mehrere in Übersetzung erschienen sind. Wahrscheinlich das wichtigste ist „Reise durch den Koran“ (al-Tafsir al-mawdu' li-suwar al-Quran al Karim). Er erhielt viele Auszeichnungen für seinen Beitrag zu Wissenschaft und Da'wa. Er verstarb 1416/1996 während der Teilnahme an einer Konferenz in Saudi-Arabien. Rahimahu 'Llah.

„Ich bin nur gesandt worden, um die guten Sitten zu vervollkommnen.“

„Ein Lächeln im Beisein deines Bruders ist Wohltätigkeit. Gutes zu gebieten und Schlechtes zu verbieten ist Wohltätigkeit. Einen Menschen auf den richtigen Weg zu führen, wo er sonst irregehen könnte, ist Wohltätigkeit. Ärgernisse wie Dornen und Knochen von der Straße zu entfernen ist Wohltätigkeit. Wasser aus deinem Krug in den Krug deines Bruders zu gießen ist Wohltätigkeit. Einen Menschen mit Sehschwäche zu leiten, ist Wohltätigkeit für dich.“
--(Bukhari)